Из-под пледа выбирайтесь и онлайн подключайтесь!

Холодной ноябрьской ночью вас согреет тепло Востока! Акция «Ночь искусств» в этом году пройдет онлайн. Шадринский краеведческий музей им. В. П. Бирюкова подготовил программу «Восток и Запад» в честь Дня народного единства, собрав воедино традиции восточной культуры здесь, в таком западном, казалось бы, Шадринске.

Шадринский краеведческий музей им. В. П. Бирюкова распахнет двери своего интернет-пространства для всех, кто интересуется искусством и культурой Востока и Запада!

3 ноября на официальном сайте музея.

Следите за новостями!

Великая Победа: вспомним поименно

Еще одна история героя Великой Отечественной войны, чьи фотографии родные пожелали передать в музей.

Захаров Михаил Ипполитович родился в 1921 г. в Ольховском районе. На фронт был призван в мае 1941 года. Стрелок роты автоматчиков1348 стрелкового полка 399 стрелковой дивизии. Среди наград Михаила Ипполитовича — орден Славы III степени. Вот как описан подвиг солдата в наградном листе: «В бою 8 мая 1945 года за деревню Нойендорф товарищ Захаров проявил мужество и отвагу. Когда был подан сигнал вперед, он одним из первых ворвался в деревню и завязал бой, где огнем из своего автомата и гранатами убил десять немецких солдат, что способствовало общему успеху боя и дало возможность пехоте продвигаться вперед». Командир ходатайствовал о награждении орденом Красной Звезды, а вручили Солдатскую Славу!

«По страницам книги В.Н. Иовлевой «Шадринские улицы»

 

«По страницам книги В.Н. Иовлевой «Шадринские улицы»

Ул. Кондюрина, 13

«Городская баня №1 и здание рядом (ул. Луначарского, 1) принадлежали в давние времена промышленникам Ушковым, потом городскому голове В. Я. Мокееву. Где баня, был пивной завод, а рядом жил управляющий заводом Гольдберг. Здесь в начале 1917 года была пущена первая электростанция. Газета «Исеть» 02.07.1916 писала так: «… трудами Мокеева и его пожертвованием под эл.станцию половины купленного им места Ушкова». Другую половину город выкупил у него за десять тысяч рублей. Отсюда пошел по проводам электрический ток в дома горожан. Трансформаторов не было, поэтому на окраинах лампочки чуть светились слабым накалом. Но сколько было радости! Моя мама вспоминала (в 1917-м году ей было десять лет), как бегали к соседям и спрашивали: «Горит у вас? И у нас горит — само!»

По материалам других источников:

«Пивомедоваренный завод Гавриила Арефьевича Ушкова находящийся в г. Шадринске. Завод действует, в нем молотье солода производится ручной машиной. Пива выпускает – 1500 ведер, меда – 100 ведер, на сумму 1500 р.

Хмель приобретается в Москве, заграничного происхождения, сахар в Крестовско-Ивановской ярмарке. Солод вырабатывается из семени, покупаемого в Кургане и в Каменском заводе. Сбыт пива производится в Шадринском и Челябинском уезде.

По данным на 1904 год, он находился по Набережной улице при доме № 6 на усадьбе, в то время числившейся за Амплием Гавриловичем Ушковым. Здесь же жил управляющий заводом Гольдберг Зельман Израилевич.

В декабре 1911 года в Управу поступило заявление от австрийского подданного Ивана Ивановича Жежулы – арендатора пивоваренного завода, на тот момент принадлежавшего уже Константину Амплиевичу Ушкову, в котором он просит разрешения открыть в 1912 году распивочную пивную лавку в доме на углу Набережной и Ночвинской улиц в доме, также арендуемом Константином Ушковым.

После этого завод функционировал недолго. Вскоре был продан В.Я. Мокееву, который в свою очередь пожертвовал половину купленного у Ушкова места. Вторую половину выкупил город. После реконструкции в нем расположилась городская электростанция, а затем городская баня № 1. Где на втором этаже, в одной из душевых находилась монументальная мраморная ванна.

 

Продолжение следует…

Традиции сотрудничества Шадринского краеведческого и Каширинского литературно-краеведческого музеев

Шадринский краеведческий музей — является одним из старейших музеев Урала. Он стал преемником Шадринского научного хранилища, который был создан краеведом Владимиром Бирюковым.

Владимир Павлович вошел в плеяду самых выдающихся деятелей XX века в области краеведения на Урале: был музейным работником, архивистом, этнографом, фольклористом, литературоведом, диалектологом, археологом, историком, краеведом, сказителем, писателем и библиографом. Собрал уникальные коллекции и документальные материалы, которые легли в основу собрания Шадринского музея, сохранив большую часть наследия для потомков.

Бирюков В. П. вдохновил и оказал научно-методическую помощь сельскому учителю Белоусову Дмитрию Андриановичу при создании музея. Белоусов Д. А. после первой встречи с Владимиром Павловичем, стал собирать в библиотеку всё, что появлялось по истории Зауралья, что выходило в печати из-под пера земляков. Утверждение Бирюкова В. П.: «Через народное творчество, через народный язык — к изучению родного края» — разделял и Белоусов Д. А.

Так возник Каширинский литературно-краеведческий музей им. В. К. Кюхельбекера, который в 2020 году отмечает свое 60-летие.

Сегодня в стенах музея открыта постоянная выставка художественных работ зауральских художников. Свои картины Каширинскому музею подарил Травников Герман Алексеевич — художник, секретарь Союза художников России, заслуженный художник РСФСР, народный художник Российской Федерации, Почётный гражданин Курганской области.

Белоусов Андрей Дмитриевич —нынешний руководитель музея, продолжатель дела отца, побывал с визитом в Шадринском краеведческом музее и предложил поддержать традицию многолетних дружеских отношений между нашими музеями. Он обратился к объединению художников-любителей «Возрождение» с просьбой передать свои работы на постоянное хранение и экспонирование в Каширинский литературно-краеведческий музей им. В. К. Кюхельбекера.

Возрожденцы: Ирина Чуранова

Чуранова Ирина Владимировна — участник объединения любителей изобразительного искусства «Возрождение» с 2018 года.

Родилась в 1977 г. в Шадринске. Училась в Катайской средней школе № 2, где была издателем школьной газеты. Закончила Катайское педагогическое училище, Нижнетагильский государственный педагогический институт, художественно-графический факультет.

В течение 4-х лет Ирина Владимировна работала школьным учителем, потом – художником-оформителем.

Выставочной деятельностью занимается с 2018 г. Любимые жанры —пейзаж, портрет. В своей работе использует акрил, масло.
Оценить работы художника можно на ежегодной отчетной выставке «Шадринский вернисаж» и выставке «Аллея художников», проходящей в День города.

 

«По страницам книги В.Н. Иовлевой «Шадринские улицы»

«По страницам книги В. Н. Иовлевой «Шадринские улицы»

Шадринский краеведческий музей начинает цикл публикаций «По страницам книги В. Н. Иовлевой «Шадринские улицы», с целью знакомства с историей города Шадринска.

«Книга написана в жанре прогулок по городу, где автор вместе с вами проходит по каждой улице от начала до конца. Но рассказывает не столько о зданиях, сколько о людях, населявших их – купцах и ремесленниках, советских деятелях и простых служащих.

История города предстаёт на этих страницах не как совокупность глобальных событий и политической борьбы, а как история повседневности, как отражение всеобщего в конкретных человеческих судьбах, в чьих-то семьях, в повседневной жизни» – так охарактеризовал содержание книги
С. Б. Борисов.

Книга издана Шадринским Движением за культурное возрождение. В издании 1994 года использованы открытки и фотографии начало ХХ века из архива В. И. Иовлевой и В. П. Шишовой. В 2002 году книга была переиздана, были учтены ошибки и сделаны дополнения. Использованы фотографии из личных архивов В. Н. Иовлевой, Н. А. Марковой, И. А. Казанцевой,
В. В. Волынкина и фондов Шадринского краеведческого музея
им. В. П. Бирюкова.
Автором является Виктория Николаевна Иовлева — известный и уважаемый краевед, Почётный гражданин города Шадринска. Материал книги основан на личных воспоминаниях автора, данных из писем и воспоминаний шадринских старожилов.

Шахматная история

Очередной подарок получил Шадринский музей от нашего земляка Баландина Бориса Михайловича. Он передал в музей книги своих воспоминаний: воспоминаний о юности, увлечениях, учебе в УрГУ, и конечно, о нашем городе в шестидесятые годы прошлого века.

Борис Михайлович родился и вырос в Шадринске, был увлечен шахматами с детских лет. Знакомство с игрой, самосовершенствование, первые успехи и неудачи, замечательные друзья Юрий Балашов, Юрий Бычков, Виктор Харламов, Михаил Волчихин, Владимир Олимпиев и учителя Н. Ф. Усольцев, В. А. Дюков и другие, которых объединяло общее увлечение — шахматы!

После окончания 8 класса Борис Баландин стал призером областного юношеского чемпионата по шахматам. Был участником городских, областных и зональных соревнований среди взрослых. После окончания школы учился на физическом факультете УрГУ.

В одной из книг — «Шахматные шестидесятые» —воспоминания о Шадринске. «Шахматы в Шадринском городском саду» —это отдельная песня в этой поэме. Горсад был не только достопримечательностью тогдашней жизни: в отсутствие телевещания это было единственное место массового воскресного времяпровождения – днем гуляния, аттракционы, лодочки на озерке, ближе к вечеру шум, крики и взрывы восторга или охи сожаления с расположенного рядом стадиона, попозднее вечером звучала музыка с танцплощадки, огороженной высоким заборчиком, влюбленные парочки. Да-да, конечно, тогда и деревья были выше, и заросли гуще, и воздух слаще, и небо бездоннее.

     

На пяточке у летнего кинотеатра горсада размером менее ста квадратных метров с двумя вкопанными в землю большими столами, скамьями и лавками можно было насчитать до сотни человек. Здесь игроки посильнее почти постоянно «стучали» блиц, а старички разыгрывали свои нескончаемые принципиальные матчи… Шахматный инвентарь приносили те, кто хотел поиграть. Здесь же устраивали сеансы одновременной игры, однодневные турниры. Как-то на городском празднике был устроен блицтурнир с большим числом участников, организовывал, судил и дирижировал всем этим процессом В. А. Дюков».

 

Подключайтесь онлайн к Ночи искусств!

Холодной ноябрьской ночью вас согреет тепло Востока! Акция «Ночь искусств» в этом году пройдет онлайн. Шадринский краеведческий музей им. В. П. Бирюкова подготовил программу «Восток и Запад» в честь Дня народного единства, собрав воедино традиции восточной культуры здесь, в таком западном, казалось бы, Шадринске.

3 ноября на официальном сайте музея.

Следите за новостями!

Великая Победа: вспомним поименно

Сын в память о своем отце — участнике Великой Отечественной войны передал в фонды музея подлинные фотографии и рассказал историю его возвращения с фронта… после гибели.

Кудрявин Иван Петрович, 1917 года рождения, был призван на фронт в 1941 г. Шадринским РВК, рядовой 1160 стрелкового полка 352 стрелковой дивизии.

Весной 1942 г. в семью Кудрявиных в Шадринск пришло печальное известие: «Ваш сын красноармеец Иван Петрович в бою за Родину убит 4 апреля 1942 г. в Гжатском районе Смоленской области и похоронен в братской могиле».

Через несколько лет Иван Петрович вернулся домой… Живой!
В кровопролитных боях 17 марта 1942 г. он попал в плен и до освобождения советскими войсками находился в лагере Майданек на территории Польши.

Проект “Историческая суббота”

Шадринское общество правильной охоты 
Состояние охотничьей дикой природы, ее хищническое истребление не могло не волновать общественность города Шадринска. 24 февраля 1901 года почетный гражданин города Михаил Васильевич Ионин подал в городскую управу заявление о запрещении в городских пределах самовольной охоты, об установлении платы за право охотиться и о совершенном недозволении весенней охоты на дичь.

Шадринская городская Дума на очередном собрании 5 марта 1901 года рассмотрела заявление М. В. Ионина, но к единому мнению не пришла….

Через год, 7 марта 1902 года, Шадринская городская Дума рассмотрела вопрос об охоте и вынесла постановление, пункты которого гласили:
– назначить за право охоты в городских владениях по 75 копеек в год с каждого лица.
– весеннюю охоту на всякую дичь и всеми способами совершенно воспретить.
– разрешить охоту с 1 августа.
– для того, чтобы охотится от Управы нужно получить разрешение (билет).
– надзор за охотою возложен на местных лесообъездчиков.

Первые общества правильной охоты создаются в городах Шадринске и Кургане в 1902 и 1909 годах. В 1910 году Курганская городская дума приняла «Правила Курганского общества правильной охоты».
Председателем общества в Шадринске единогласно избран Константин Дмитриевич Носилов, известный полярный исследователь и охотник. Изначально в общество входило 25 человек. Были выбраны и члены правления: председатель, три старшины, казначей и секретарь. Членский взнос в первый год составлял 5 рублей.

Через 3 года, 23 апреля 1905 года, группа охотников из 15 человек обратились в городскую Думу с заявлением об открытии весенней охоты. Дума заявление рассмотрела, но ответ дала отрицательный. Заявления на разрешение весенней охоты продолжали поступать, и в марте 1906 года Дума в виде опыта разрешила на 1 год охоту на дичь весной до 1 мая, а летом с 20 июля с платой за право охоты 1 рубль.

В марте 1908 года Дума вынесла новое решение – разрешила охоту на дичь бесплатно с условием не охотиться с 1 мая по 20 июля, а затем и совсем запретила весеннюю охоту “на неопределенное время в городской даче, исключая лугов реки Исети”.

Члены общества “правильной охоты” помогали местным властям бороться с нарушителями правил охоты.

В 1910 году охоту вновь разрешили, но строго в установленные сроки…

В 1912 году Петр Иванович Кузнецов избирается председателем Шадринского общества охотников.

В 1913 году в городе организовался кружок любителей охоты. 15 февраля 1914 года участники кружка открыли на Городище стрелковый стенд и провели соревнования по стрельбе. Победителям соревнований за меткую стрельбу по тарелочкам и голубям были вручены призы.
После февральских событий 1917 года общество «правильной охоты» продолжало существовать.

С установлением советской власти в январе 1918 года в городе Шадринске все лица, имевшие охотничьи ружья, должны были их зарегистрировать, получив удостоверение. Взимался 3-х рублевый сбор.
Охота становилась одним из видов спорта. Создавались комитеты (кружки) общества охотников, проводилась регистрация ружей. Иначе ружья изымались.

В 1919 году общество станет Союзом охотников.

25 июня 1920 года состоялся 1-ый Всероссийский съезд охотников в городе Петрограде, на котором был утвержден устав Всероссийского Союза охотников.

1921 – 1922 год – голод в Поволжье и на Урале. Охотничий союз оказывал посильную помощь – охотники сдали на склад 391 заячью тушу.

В конце 30-х годов 20 столетия шадринская молодежь могла удовлетворить свое желание в многочисленных стрелковых кружках оборонного общества – Осоавиахима.

Одними из первых в 1941 году на войну ушли охотники.
 
Современная история охотничьего хозяйства Зауралья начинается с 1945 года, с пиком развития в 80-х годах прошлого века. Это был период укрепления государственного управления охотничьим хозяйством, становления общественной формы охотпользования (Облохотрыболовсоюз) и охотничьих хозяйств потребительской кооперации. В эти годы формировалась система особо охраняемых природных территорий регионального значения – зоологических заказников. К началу текущего столетия область имела самые высокие показатели по плотности населения и добыче сибирской косули. В этом была заслуга всех работников охотничьего хозяйства, как государственного управления, так и охотпользователей. 

По состоянию на 20 марта 2019 года в Курганской области 36 022 охотника имеют государственный билет единого образца. Членами РОРС являются 5466 человек. Самые крупные районные общества охотников и рыболовов – Далматовское, Шадринское и Каргапольское – насчитывают 450, 500 и 800 охотников. Введение охотничьего билета единого образца привело к сокращению численности общественных организаций вдвое. Кстати, по показателю численности охотников на 1000 человек населения (23) регион уступает только скандинавским странам и опережает большинство европейских государств.

#ШадринскийКраеведческиймузей#Историческаясуббота#Шадринск

На этой неделе сотрудники Шадринского краеведческого музея посетили шадринскую мечеть. Мула Байдашев Калы Шайнурович провёл экскурсию по зданию мечети, поведал историю её создания и рассказал о традициях и обычаях мусульманской культуры.

Калы Шайнурович дал интервью для акции «Ночь искусств» и записал поздравление с Днем народного единства для шадринцев, которые вы сможете увидеть 3 ноября в социальных сетях и на сайте музея.

Возрожденцы: Елена Черепанова

Черепанова Елена Федоровна — участник объединения любителей изобразительного искусства «Возрождение» при Шадринском краеведческом музее с 2013 г. Родилась в 1961 г. в г. Полевской Свердловской области. В 1981 г. окончила Шадринский совхоз-техникум по специальности агроном, в 1987 г. — Курганский ГСИ, по той же специальности. В 2011 г. поступила на вечернее отделение художественной школы им. Ф. А. Бронникова в класс Пантелеевой Н. А. В 2013 г. Елена Федоровна стала заниматься в клубе «Палитра» ДДЮ «Ритм», куда пришла вслед за своим педагогом Натальей Альбертовной. До 2005 г. работала на Шадринском госсортоучастке агрономом, после, до 2013 г. — инспектором в Россельхознадзоре.

Выставочную деятельность начала в 2013 г. Любимые жанры — пейзаж, натюрморт, предпочитает писать маслом. Живопись художника находит отклик в душе каждого зрителя. Елена Федоровна чувствует гармонию природы, ее прелесть и талантливо выражает свои ощущения в картинах.

 

Е. Ф. Черепанова —постоянный участник городских и районных выставок, ежегодной отчетной выставки «Шадринский вернисаж» и выставки «Аллея художников», проходящей в День города, где можно познакомиться с творчеством Елены Федоровны.

   

Ночь искусств «Восток и Запад» онлайн

Курганская область стала домом для более чем 100 этносов нашей многонациональной и многоконфессиональной страны. В городе Шадринске проживает более 60 национальностей. В рамках акции «Ночь искусств» и Дня народного единства Шадринский краеведческий музей им. В. П. Бирюкова покажет богатства культурного наследия народов Востока в сравнении с традициями Запада. В программе будут представлены единоборства, национальные кухни, песни, обычаи и обряды и многое другое. Мероприятие пройдет 3 ноября в формате онлайн в социальных сетях и Интернет ресурсах музея.

Проект “Исторические субботы”

Дореволюционные яства Шадринского уезда

В наши дни мы почти не знаем ограничений в питании. В XXI веке высоких технологий еда стала обыденной вещью. Сейчас нам доступны самые разнообразные продукты. Но так было не всегда. Ещё в XIX веке, у крестьян не было большого выбора пищи, и их рацион не отличался огромным разнообразием.

Главным отличием от современности является то, что вся еда на столе крестьян, как правило, была выращена ими самостоятельно, так как покупка еды была редким явлением в то время. Употребляемые населением повседневные блюда отличались простотой.

Частой едой на столе являлись тёртая редька с луком, огурцы, белая капуста. Капусту на зиму квасили или солили, порубив её сечками в деревянных корытцах. Пекли пироги с рыбой или груздями.
Горячая еда включала щи из толстой ячневой крупы, каша из той же, но мелкой крупы, уху из свежей, а чаще из сухой рыбы, похлёбки.

Сладкие блюда – репные парёнки и сушёная вишня в сусле, сладкие пироги с маком, с морковью, толчёною черёмухой, вишней, густой из сусла квас.

Мясная пища состояла из говядины, баранины, свинины и домашней птицы. На праздники готовили жаркое, стряпали пельмени с говядиной и свининой, а в постные дни – с груздями и капустой. Пельмени ели без уксуса и перца.

Главным блюдом на крестьянском столе был, конечно же, хлеб. Обычно его делали из ржаной муки на закваске и без использования дрожжей. Употребляли и пшеничный хлеб. Из пшеничной муки пекли: булки, витушки, плетёные кральки, оладьи, блины, пряники, караваи.

В XIX веке на Руси стали употреблять картофель, который стал одним из главных блюд XIX столетия. Со второй половины XIX века этот овощ становится привычным продуктом для зауральских крестьян.
Обыкновенное питьё – квас; в праздничное время – пиво, хмельное и бесхмельное, с душистыми травами.

Широко употреблялся плиточный чай, вывозимый из Китая. Самовары, которые стоили 3-5 рублей, были во второй половине XIX века почти в каждой крестьянской семье и считались предметом первой необходимости, который не изымался даже при описи имущества за долги. Сахар был дорогой. Его покупали только зажиточные крестьяне и расходовали экономно. Любили зауральцы пить чай с мёдом.

Таким образом, традиционная пища русских крестьян состояла из продуктов натурального производства. В рационе преобладали зерновые и овощные продукты, продукты животного происхождения играли менее заметную роль.

#ШадринскийКраведеческийМузей#Шадринск