«По страницам книги В.Н. Иовлевой «Шадринские улицы»

«По страницам книги В.Н. Иовлевой «Шадринские улицы»

Ул. Пионерская 53

«Напротив жил Карпачёв, в двухэтажном кирпичном доме (№53) своеобразной архитектуры, с полукруглым фронтоном и фасадом на Преображенскую улицу, со складскими помещениями (в прошлом — в один этаж) по улице Володарского.

Потом на деньги, пожертвованные Волковым, здание перестроено и передано городу под училище для мальчиков, начальное, трёхклассное, называвшееся Волковским. Директором его был Н. П. Лундин (отец Б. Н. Лундина, уральского учёного-атомщика). Здесь был открыт Пушкинский педагогический музей в память столетия со дня рождения А. С. Пушкина. А сейчас общежитие ШГПИ.

В 1930-х годах здесь, во дворе, была автобаза Шадринского зерносовхоза, в доме Ветошева — политотдел зерносовхоза, а в Николаевской церкви была МТМ с литейкой зерносовхоза. Главным инженером зерносовхоза был в предвоенные годы Степан Власович Кальченко, будущий министр зернового хозяйства Украины. Он был женат на маминой подруге Елене Черепановой.
В годы Великой Отечественной войны автобаза была переоборудована в военно-ремонтный пункт по восстановлению автомашин: возвращали в строй форменный утиль».

По материалам из других источников:

«В 1904 г. Шадринское земское собрание обратилось в Министерство просвещения с просьбой открыть в городе педагогический музей им. А. С. Пушкина. Устав музея в столице был утвержден. Общее заведование делами музея принадлежало комитету музея, в состав которого вошли хранитель музея, его помощник и заведующие отделами. Кроме того, в комитете были представители от горожан и духовного ведомства.

Земское собрание утвердило смету расходов, правила пользования предметами музея частными лицами. Хранитель музея получал жалование в сумме 360 рублей в год (столько же получал учитель с 10-летним стажем). На наем квартиры выделялось 300 рублей, столько же – на пополнение музея.

Педагогический музей им. А. С. Пушкина размещался в Волковском училище. Попечитель Казанского учебного округа в сентябре 1905 г. просил Шадринскую земскую управу выслать все печатные издания музея. В годы революции и гражданской войны музей прекратил свое существование».

«По страницам книги В.Н. Иовлевой «Шадринские улицы»

 

«По страницам книги В.Н. Иовлевой «Шадринские улицы»

Ул. Кондюрина, 13

«Городская баня №1 и здание рядом (ул. Луначарского, 1) принадлежали в давние времена промышленникам Ушковым, потом городскому голове В. Я. Мокееву. Где баня, был пивной завод, а рядом жил управляющий заводом Гольдберг. Здесь в начале 1917 года была пущена первая электростанция. Газета «Исеть» 02.07.1916 писала так: «… трудами Мокеева и его пожертвованием под эл.станцию половины купленного им места Ушкова». Другую половину город выкупил у него за десять тысяч рублей. Отсюда пошел по проводам электрический ток в дома горожан. Трансформаторов не было, поэтому на окраинах лампочки чуть светились слабым накалом. Но сколько было радости! Моя мама вспоминала (в 1917-м году ей было десять лет), как бегали к соседям и спрашивали: «Горит у вас? И у нас горит — само!»

По материалам других источников:

«Пивомедоваренный завод Гавриила Арефьевича Ушкова находящийся в г. Шадринске. Завод действует, в нем молотье солода производится ручной машиной. Пива выпускает – 1500 ведер, меда – 100 ведер, на сумму 1500 р.

Хмель приобретается в Москве, заграничного происхождения, сахар в Крестовско-Ивановской ярмарке. Солод вырабатывается из семени, покупаемого в Кургане и в Каменском заводе. Сбыт пива производится в Шадринском и Челябинском уезде.

По данным на 1904 год, он находился по Набережной улице при доме № 6 на усадьбе, в то время числившейся за Амплием Гавриловичем Ушковым. Здесь же жил управляющий заводом Гольдберг Зельман Израилевич.

В декабре 1911 года в Управу поступило заявление от австрийского подданного Ивана Ивановича Жежулы – арендатора пивоваренного завода, на тот момент принадлежавшего уже Константину Амплиевичу Ушкову, в котором он просит разрешения открыть в 1912 году распивочную пивную лавку в доме на углу Набережной и Ночвинской улиц в доме, также арендуемом Константином Ушковым.

После этого завод функционировал недолго. Вскоре был продан В.Я. Мокееву, который в свою очередь пожертвовал половину купленного у Ушкова места. Вторую половину выкупил город. После реконструкции в нем расположилась городская электростанция, а затем городская баня № 1. Где на втором этаже, в одной из душевых находилась монументальная мраморная ванна.

 

Продолжение следует…

«По страницам книги В.Н. Иовлевой «Шадринские улицы»

«По страницам книги В. Н. Иовлевой «Шадринские улицы»

Шадринский краеведческий музей начинает цикл публикаций «По страницам книги В. Н. Иовлевой «Шадринские улицы», с целью знакомства с историей города Шадринска.

«Книга написана в жанре прогулок по городу, где автор вместе с вами проходит по каждой улице от начала до конца. Но рассказывает не столько о зданиях, сколько о людях, населявших их – купцах и ремесленниках, советских деятелях и простых служащих.

История города предстаёт на этих страницах не как совокупность глобальных событий и политической борьбы, а как история повседневности, как отражение всеобщего в конкретных человеческих судьбах, в чьих-то семьях, в повседневной жизни» – так охарактеризовал содержание книги
С. Б. Борисов.

Книга издана Шадринским Движением за культурное возрождение. В издании 1994 года использованы открытки и фотографии начало ХХ века из архива В. И. Иовлевой и В. П. Шишовой. В 2002 году книга была переиздана, были учтены ошибки и сделаны дополнения. Использованы фотографии из личных архивов В. Н. Иовлевой, Н. А. Марковой, И. А. Казанцевой,
В. В. Волынкина и фондов Шадринского краеведческого музея
им. В. П. Бирюкова.
Автором является Виктория Николаевна Иовлева — известный и уважаемый краевед, Почётный гражданин города Шадринска. Материал книги основан на личных воспоминаниях автора, данных из писем и воспоминаний шадринских старожилов.

Проект “Исторические субботы”

Дореволюционные яства Шадринского уезда

В наши дни мы почти не знаем ограничений в питании. В XXI веке высоких технологий еда стала обыденной вещью. Сейчас нам доступны самые разнообразные продукты. Но так было не всегда. Ещё в XIX веке, у крестьян не было большого выбора пищи, и их рацион не отличался огромным разнообразием.

Главным отличием от современности является то, что вся еда на столе крестьян, как правило, была выращена ими самостоятельно, так как покупка еды была редким явлением в то время. Употребляемые населением повседневные блюда отличались простотой.

Частой едой на столе являлись тёртая редька с луком, огурцы, белая капуста. Капусту на зиму квасили или солили, порубив её сечками в деревянных корытцах. Пекли пироги с рыбой или груздями.
Горячая еда включала щи из толстой ячневой крупы, каша из той же, но мелкой крупы, уху из свежей, а чаще из сухой рыбы, похлёбки.

Сладкие блюда – репные парёнки и сушёная вишня в сусле, сладкие пироги с маком, с морковью, толчёною черёмухой, вишней, густой из сусла квас.

Мясная пища состояла из говядины, баранины, свинины и домашней птицы. На праздники готовили жаркое, стряпали пельмени с говядиной и свининой, а в постные дни – с груздями и капустой. Пельмени ели без уксуса и перца.

Главным блюдом на крестьянском столе был, конечно же, хлеб. Обычно его делали из ржаной муки на закваске и без использования дрожжей. Употребляли и пшеничный хлеб. Из пшеничной муки пекли: булки, витушки, плетёные кральки, оладьи, блины, пряники, караваи.

В XIX веке на Руси стали употреблять картофель, который стал одним из главных блюд XIX столетия. Со второй половины XIX века этот овощ становится привычным продуктом для зауральских крестьян.
Обыкновенное питьё – квас; в праздничное время – пиво, хмельное и бесхмельное, с душистыми травами.

Широко употреблялся плиточный чай, вывозимый из Китая. Самовары, которые стоили 3-5 рублей, были во второй половине XIX века почти в каждой крестьянской семье и считались предметом первой необходимости, который не изымался даже при описи имущества за долги. Сахар был дорогой. Его покупали только зажиточные крестьяне и расходовали экономно. Любили зауральцы пить чай с мёдом.

Таким образом, традиционная пища русских крестьян состояла из продуктов натурального производства. В рационе преобладали зерновые и овощные продукты, продукты животного происхождения играли менее заметную роль.

#ШадринскийКраведеческийМузей#Шадринск

И повторилось всё, как встарь!

Сегодня выставка под открытым небом «Предметы глубокой старины» заглянула в гости к Шадринской детской больнице! Маленьким пациентам и их родителям понравилось открывать для себя предметы быта и применить их на практике.

     

Дни культуры в Шадринске

Город Шадринск — культурная столица Зауралья!
Поздравляем всех с Днями культуры в Шадринске и приглашаем на мероприятия!

С 1 октября — выставка «Служу тебе, земля моя»
к юбилеям Т. С. Мальцева, В. К. Крутиховского
и Шадринского опытного поля

1-10 октября — экскурсии по новым выставкам:
«Сказки на Шадринский лад», «Знаки времени»

Исторические субботы:
3 октября в 10:00 — Интерактивное занятие «Русская изба»
3 октября в 11:00 — Пешеходная экскурсия «Шадринский некрополь»
3 октября в 11:00 — Пешеходная экскурсия «По шадринским улицам сквозь время»
10 октября в 10:00 — Мультимедийная лекция
«Крестовско-Ивановская ярмарка»

Наличие маски обязательно
Телефон для справок: 8 (35253) 9-01-47